المشاركات

معالم في طريق الطامحين (١٢)

 على مائدة العلم والأدب معالم في طريق الطامحين (١٢) محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند  *(١٧) اعرف ثمنك بنفسك:*  قال علي بن أبي طالب : « قيمة كل امرئ ما يحسن » ، ويقول الجاحظ وهو يبين أهمية هذه الكلمة : " فلو لم نقف من هذا الكتاب إلا على هذه الكلمة لوجدناها شافية كافية، ومجزئة مغنية، بل لوجدناها فاضلة عن الكفاية، وغير مقصرة عن الغاية ". (١) . ومعناها : أن علم الإنسان أو أدبه أو عبادته أو كرمه أو خلقه هي في الحقيقة قيمته، وليست صورته أو هندامه ومنصبه : {  عَبَسَ وَتَوَلَّى أَنْ جَاءَهُ الأَعْمَى }  [عبس: ١- ٢ ] ، {  وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٌ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ ﴾ [ البقرة : ٢٢١ ]. قيمة الإنسان ما يحسنها كثر الإنسان منه  أم أقل فقيمة العالم علمه قلّ منه أو كثر ، وقيمة الشاعر شعره أحسن فيه أو أساء، وكل صاحب موهبة أو حرفة إنما قيمته عند البشر تلك الموهبة أو تلك الحرفة ليس إلا ، فليحرص العبد على أن يرفع قيمته، ويغلي ثمنه بعمله الصالح وبعلمه وحكمته وجوده وحفظه، ونبوغه واطلاعه، ومثابرته وبحثه، وسؤاله وحرصه على الفائدة، وتثقيف عقله وصقل ...

فاروق الإسلام

 شخصيات أعجبتني : (٤٤)  فاروق الإسلام أمير المؤمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند  *إسلام عمر* : إذا ذُكر [ *عمر* ]   مطلقًا، بادر إلى ذهن كل مسلم، ذلك الرجلُ العصامي، الفذ العبقري، الذي عرفته الدنيا باسم : *عمر بن الخطاب* رضي الله عنه، وإذا ذُكر عمر بن الخطاب، بادر إلى الذهن - عفويًّا  . . وبدون تعمد - من صفات العظمة والنبوغ والعبقرية والهيبة والجلال والاختراع والابتكار والحزم والصىرامة  والصدع بالحق والجراءة والشجاعة والبسالة والرجولة وما إلى ذلك من الصفات والشمائل، ما لا يبادر إلى الذهن لدى ذكر غير عمر رضي الله عنه إلا نادرًا .. فـ : *[ عمر ]* ليس اسم رجل عادي . . بل إنه اسم ذلك الرجل العظيم  السعيد، الذي تمنّى إسلامَه نبيّ الإسلام نفسه، فحقق الله أمنيته، وأعز به الإسلامَ . نعم . إن عمر اسم ذلك الرجل المبارك الذي كان إسلامه استجابة لدعاء النبي صلى اللّٰه عليه وسلم، وتحقيقًا لرغبته :  « اللهم أعزالإسلام بأحب  هذين الرجلين إليك : بأبي جهل أو بعمر بن الخطاب » . رواه الترمذي . فمن كان إسلامه استجابة...

العام الهجري الجديد خواطر وتأملات

 من وحي الأيام العام الهجري الجديد خواطر وتأملات محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند  ودًعنا عامًا، ونستقبل عامًا جديدًا آخر .. وهذه فرصة لمراجعة الحساب، والمسلم أشد حسابًا لنفسه من الشريك الشحيح . . ومن كان يومه مثل أمسه، فهو مغبون، ومن كان يومه أسوأ من أمسه، فهو ملعون ..  فلنحاسب أنفسنا بأنفسنا ..  أين نجد أنفسنا .. ؟  في صف المغبونين .. ؟ أو في الصف الذي يليه .. ؟  أو في مقام أفضل وأسمى من الصف الأول .. ؟  فإذا وجدنا أنفسنا في هذا المقام .. أي يومُنا خير من أمسنا ..  فلنحمد الله على ذلك .. ولنحاول الثبات والاستمرار والمضي قدمًا على نفس الطريق .. دون كلل أو ملل ..  وإن وجدنا مكاننا في صف المغبونين،  اجتهدنا أن يكون يومنا خيرًا وأحسن من أمسنا .. وغدنا خيرًا وأفضل من يومنا .. وإن وجدنا أنفسنا - ولا سمح الله بذلك - في الصف الثاني، بذلنا جهدنا وعزَمنا عزمًا أكيدًا أن لا يكون غدنا إلا أفضل وأحسن وأروع من يومنا ..                                 ...

محمد الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم المثل الأعلى للأدباء (٢٥)

 على مائدة العلم والأدب محمد الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم المثل الأعلى للأدباء (٢٥) محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند * * * *نماذج من الخطب النبوية* *النموذج الخامس*         *الخطاب النبوي البليغ أمام القوات المسلحة* «احموا لنا ظهورنا ، فإننا نخاف أن يجيئوا من ورائنا، والزموا مكانكم لا تبرحوه ، وإن رأيتمونا نقتل فلا تعينونا ولا تدفعوا عنا، وإنما عليكم أن ترشقوا خيلهم بالنبل، فإن الخيل لا تقدم على النبل » . (١) . *إصدار البيان الحاسم*: هكذا كان رسول الله صلى الله عليه وسلم القائد الخطيب يصدر القرارات العسكرية الحاسمة والأوامر الجازمة أمام القوات المسلحة في قوة ونبرة القائد العصامي المثالي، وحنكته وإرادته القوية الثابتة ومعرفته للطبع البشري وخبرته بمبادئ الحرب، وشخصيته القوية النافذة، وتنظيمه لخطة القتال، فانتخب مواضع الرماة في « غزوة أحد » لحماية ظهور المسلمين، وخصص لهذه المواضع قوة كافية للدفع عنها بإمرة قائد مسؤول : *« احموا لنا ظهورنا، فإننا نخاف أن يجيئوا من ورائنا، والزموا مكانكم لا تبرحوه، وإن رأيتمونا نقتل فلا تعينونا ولا تدفعوا عنا »* . إن كل كلمة...

محمد الرسول صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى للأدباء (٢٤)

 على مائدة العلم والأدب محمد الرسول صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى للأدباء (٢٤) محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند  *نماذج من الخطب النبوية* * * *                                         *النموذج الرابع :*              *خطبة  حجة الوداع* [ تستوفي جميع خصائص الأدب النبوي الخطابي ]  نورد فيما يلي نص خطبة حجة الوداع :  *« الحمد لله نحمده ونستعينه ونستغفره ونتوب إليه، ونعوذ بالله مـــــن شرور أنفسنا ومن سيئات أعمالنا، من يهد الله فلا مضل له، ومن يضلل فلا هادي له، وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، أوصيكم عباد الله بتقوى الله، وأحثكم على طاعته، واستفتح بالذي هو خير .*  *أما بعد ! أيها الناس : اسمعوا مني أبين لكم فإني لا أدري لعلي لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا*. *أيها الناس ! إن دماءكم وأموالكم حرام عليكم إلى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا، ألا ! هل بلغت؟ ...

معالم في طريق الطامحين : (١٠)

 على مائدة العلم والأدب معالم في طريق الطامحين : (١٠) محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند *(١٦) أكثر من الاطلاع والقراءة:* ما مر في هذه الدنيا بنو زمن إلا  وعندي  من أنبائهم طرف قال علي رضي الله عنه : " كل شيء يعزّ إذا نزر، ما خلا العلم، فإنه يعز إذا غزر " . الإكثار من المطالعة، والاعتناء بغزارة المادة العلمية وتوسيع الثقافة وتعميق الفكر، ومحاولة إدراك مقاصد الأمور واكتشاف حقائق الأشياء من الاشياء المهمة لطالب النبوغ، يقول ابن الجوزي -  وهو يحث على الإكثار من المعرفة والتنوع في المطالعة - : " للفقيه أن يطالع من كل فن طرفًا من تاريخ وحديث ولغة وغير ذلك، فإن الفقه يحتاج إلى جميع العلوم، فليأخذ من كل شيء منها مهمًّا، ولقد رأيت بعض الفقهاء يقول : اجتمع الشبلى وشريك القاضي، فاستعجبت له كيف لا يدري بُعد ما بينهما، فينبغي لكل ذي علم أن يلم بباقى العلوم، فيطالع منها طرفًا، إن لكل علم بعلم تعلق " . (١) فالقراءة هي الباب الأول للعلم والمعرفة، ولذلك كانت أول كلمة نزلت من القرآن المجيد كلمة : *{اقرأ}* ، ولقد كان الأسلاف الأماجد يسامرون الكتب القيمة ليلًا ونهارًا، فتشغلهم ...

جائزة الإنجاز مدى الحياة

صورة
 من وحي الأيام جائزة الإنجاز مدى الحياة محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند  شهدتُ أمس/  الأربعاء : ٢ من ذي الحجة ١٤٤٧ھ = ٢٠ من مايو ٢٠٢٦م، مناسبة تاريخية من أعظم المناسبات جمالًا وجلالًا، وسعادة وشرفًا لي، من عمري الذي قد تجاوز العقد السادس من حياتي .. حقًا . . إنها كانت مناسبة مهيبة جليلة عظيمة .. مناسبة كانت تزهى هي نفسُها بنفسها وتفتخر على شقيقاتها .. مناسبة أعطيت فيها العظمةُ حقها في زمن تنكَر فيه الحقوق .. حقوق العظماء والنوابغ والعباقرة من الإنصاف والاعتراف بفضلهم ونبوغهم وعظمتهم ..  وهذه الآفة - آفة عدم الاعتراف بالفضل لأهله - حطة تهبط بالأمة - أيّ أمة - إلى الحضيض، فعدم التقدير للكفاءات والصلاحيات والمواهب المتميزة يؤدي إلى الانحطاط والضعف في الهمم، والفتور في العزائم، والخمود في الملكات، فالزرع لا ينمو بل يذبل ويجف بل يتلاشى إذا لم يتعهد بالسقي والري ..  هكذا الصلاحيات والملكات تخمد، وتصاب بالكسوف، إذا لم تجد من الرعاية والعناية، والتشجيع والتقدير، ما تستأهله وتستحقه ..  على أن الاعتراف بالفضل في حد ذاته، خلة تدل على نبل ومروءة وكرم صاحب ال...

الخليفة الراشد الأول سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه

 شخصيات أعجبتني :  (٤٣)  الخليفة الراشد الأول سيدنا أبو بكر الصديق رضي الله عنه محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند  *أبرز شخصية في الإسلام*:  أول المستجيبين لدعوة محمد - صلى اللًٰه عليه وسلم - من غير أهله، والشخصية الأبرز في تاريخ الإسلام بعد الرسول صلى اللّٰه عليه وسلم، والخليفة الأول لرسول الله صلى اللّٰه عليه وسلم، وصاحبه الأمين الأوفى، ورفيقه  في الهجرة « ثاني اثنين إذ هما في الغار »  ، ذو أجَلّ التضحيات - التي تجل عن الوصف - للإسلام ورسوله، تلك التضحيات التي أشاد بها لسان النبوة المبارك نفسه قائلًا : « ما لأحدعندنا يد إلا وقد كافيناه بها، ما خلا أبي بكر، فإن له يدًا يكافئه الله بها يوم القيامة »  . رواه مسلم . *بعض أسمائه*: عُرف بعدة أسماء أو ألقاب في الجاهلية والإسلام، منها : « العتيق » لجمال وجهه، من العتاقة، وهي الجودة في كل شيء، وقيل : بل من العتق، لأن أمه لم يكن يعيش لها ولد، فاستقبلت به الكعبةَ، وقالت : اللهم إن هذا عتيقك من النار، فهبه لي، فعاش فعرف باسم العتيق . وسُمّي في الإسلام بالصديق، لأنه صدّق النبيَّ صلى اللًٰه عليه وسلم...