الشيخ محمد نعمان الدين الندوي

 من وحي الأيام يا أمتي  .. ! محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند على الرغم مني .. أعود إلى التفكير فيك يا أمتي ! وعبثًا أحاول أن أصرف فكري إلى حديثٍ غير حديثك، وذكرٍ غير ذكرك ..  ولماذا أصرف فكري عنك . . ؟  أ لأَني يسوءني إذا فكرت فيما تقاسين من الآلام والنكبات، وما تواجهين من التحديات والمخاطر .. أو فيما أصابك ما أصابك - عبر ما مضى من القرون وما سلف من الدهور - من  الأهوال والشدائد، والبلايا والمحن .. ألم تعد في النفس بقية من الشجاعة، فأواجه بها الحقائق  .. وإن كان أحلى ما فيها أمَرّ من العلقم والصاب ..  أو لأنني أخاف إن أكثرتُ من التفكير فيما مرّ أو يمر بك من الفظائع والشدائد التي تجعل الحليم حيران، أن أكون حزينًا كئيبًا، مضطرب الفكر، عابس الوجه، قلقًا  في النهار أرقًا في الليل، لا يقر لي قرار،  ولا يهدأ لي بال، ولا أكتحل بنوم، ولا يهنأ لي طعام ولا شراب  .. * * * ثم لماذا أزهد فيك وأصرف الفكر عنك  .. ؟  أ لأن شرفي من شرفك، وعزتي من عزتك، وعزتك من عزة الله .. فلقد شرفك الله واجتباك من بين الأمم، ورفع ذكرك، وأعلى شأنك، ف...

 على مائدة العلم والأدب معالم في طريق الطامحين  (٧) محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند   *(١٠) لا تأخذ العلم من كل من هب ودب*:  ثم انظر من تأخذ منه العلم، وتتلقى منه المعرفة، فليس كل من ادعى العلم صالحًا لأن يتتلمذ عليه ، فلا يؤخذ العلم إلا من الصالحين الراسخين فيه،  المتمكنين منه ، يقول الإمام مالك : "إن هذا العلم دِِين ، فانظروا عمن تأخذونه . . لقد أدركت سبعين ممن يقول : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند هذه الأساطين - وأشار بيده إلى أعمدة المسجد - فما أخذت  عنهم شيئًا، وإن أحدهم لو ائتمن على بيت مال لكان أمينًا ، إلا أنهم لم يكونوا أهلاً لهذا الشأن " . وقد قيل : " إنه ليس هناك أحد أجود أخذًا للعلم من مالك، وما كان أحد أشد منه اختيارًا للرجال والعلماء " . وكذلك أكد أساطين الأمة على أن لا يؤخذ العلم إلا من الكبار . فإن للكبار فضلاً من الخبرة وتقدم السن والرزانة والوقار والجلالة والتزود من الحكمة ما ليس للصغار، فمن هنا . . ينسب إلى ابن مسعود رضي الله عنه قوله : « إنكم لن تزالوا بخير ما دام العلم في كباركم، فإذا كان العلم في صغاركم، سفه الصغي...

 على مائدة العلم والأدب أعرفت يا طالب العلم ! ما هي عظمةالأدب ومكانةالأديب . . ؟ محمد نعمان الدين الندوي لكناؤ، الهند لست أدري ماذا أقول .. ؟  هل أقول : من الطريف .. ؟ أو أقول : من المضحك .. ؟  أم أقول: من المؤسف .. ؟ مهما تختلف تعبيراتي .. ولكن الحقيقة واحدة ومؤلمة  .. وهي : أن ( الأدب ) ظل - منذ قديم - مظلومًا، معتدى عليه، مبخوسًا حقه، منظورًا إليه - غالبًا - نظرة شزراء .. نظرة مشوبة بالانتقاص والازدراء . وكأنه - الأدب - غريب دخيل .. أو ضيف طارىء اقتحم حِمَانا  الثقافية على كره منا .. مع أنه - الأدب - من صميم ثقافتنا  .. ،  بل من صميم ديننا .. - كما سيأتي - ،  ومما لا يُستغنى عنه البتة ..  هذا الذي أقوله . . لا أقوله جزافًا . . أو   كلامًا على الهواء ..  بل هو معلوم لدى الذين قرأوا كتب التراث ..  فلو لا الأدب مكروهًا بغيضًا لدى الكثيرين .. لما قال الزهري : *" الأدب ذكر لا يحبه إلا الذكور من الرجال، ولا يبغضه إلا مؤنثهم "* ، وقال : " إذا سمعت أدبا فاكتبه ولو في حائط " . (١)  على أن هناك -  في المقابل -  حقي...

 في ظلال فكر إقبال : (١٠)  التوحيد محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند  *نظرة على محتويات الحلقة* إن أردنا أن نلخص الإسلام في كلمة، قلنا : " التوحيد " . وإن أردنا أن نوجز عمل النبي صلى اللًٰه عليه وسلم من بدء مبعثه إلى يوم وفاته، قلنا : " *العمل بالتوحيد* " . لا شك أن دعوة الرسل جميعًا ( عليهم الصلاة والسلام ) ركيزتها الأولى التي تنطلق منها، هي الدعوة إلى حق الله تعالى على عباده، وهو توحيده . ثم إن هذه العقيدة - عقيدة التوحيد - إذا استقرت وترسخت في قلب الإنسان وتغلعلت في أحشائه، هانت  عليه التضحية بكل نفس و نفيس، وغال ورخيص، واستعذب العذاب في سبيلها، واحتمل من أجلها كل جَهد ونصب، واسترخص كل مشقة وعناء في طريق نشر العقيدة والدين . العقيدة -  في الحقيقة  - كانت سر قوة سلفنا، وعنوان هويتهم، ومنبع حماستهم، فكانت - العقيدة -  عندهم عبارة عن معين لا ينضب للنشاط الموصول، والحماس المذخور، وصبر لا ينفد في احتمال الصعاب، ومواجهة الأخطار، بل هي حب شائق حثيث يدفع إلى لقاء الموت دون تهيب، لقاء محب مشتاق طلبًا للشهادة في سبيل معتقده ورضا ربه . والحق أن فضيلة...

 على مائدة العلم والأدب محمد الرسول صلى الله عليه وسلم   المثل الأعلى للأدباء (٢١) محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند الطبيعة ومشاهدها في التعبير النبوي  [ الكون في نظر النبي آية الحكمة لا آية الفن ]  ( الرافعي )       قال رسول الله صلى اللّٰه عليه وسلم - وهو يعلم أمته أوقات بعض الصلوات - : ١ - « العصر إذا كان ظل كل شيء مثله، وكذلك ما دامت الشمس حية » . (١)  وقال عليه الصلاة والسلام :  ۲ - « والعشاء إذا غاب الشفق إلى أن تمضي كواهل الليل » . (۲)  وقال عليه الصلاة والسلام : ٣- « إذا طلع حاجب الشمس فأخروا الصلاة حتى ترتفع » . (٣) وسأله رجل متى صلاة العشاء ؟ فقال : ٤ - « إذا طلع الليل بطن واد » . (٤) وقال عليه الصلاة والسلام مشيرًا إلى صعوبة التمسك بالدين في الظروف القاسية :  ه - « يأتي على الناس زمان الصابر فيهم على دينه كالقابض علـــــى الجمر» . (٥)   وقال عليه الصلاة والسلام مبينًا بعض الظواهر الكونية : ٦ - « إن الشمس والقمر لا يخسفان لموت أحد ولا لحياته، ولكنهما آيتان من آيات الله فإذا رأيتموها فصلوا » .(٦) وقال في...