المشاركات

من نجوم الخير إلى نجوم الشر ... !

 من وحي الأيام : من نجوم الخير إلى نجوم الشر ... ! محمد نعمان الدين الندوي            لكناؤ، الهند النجوم كلمة معروفة مباركة، ورد ذكرها في مصدري الوحي الأساسيين : « الكتاب والسنة »  : { فلا أقسم بمواقع النجوم } الواقعة : ٧٥ { و بالنجم هم يهتدون } النحل : ١٦ وسميت النجوم  : " مصابيح " لإضاءتها : { ولقد زينا السماء الدنيا بمصابيح } الملك : ٥  وجعلَها الله تعالى زينة السماء وجمالها  : { وزينا السماء الدنيا بزينة الكواكب } الصافات : ٦ وإلى ذلك .. هناك سورة من سور القرآن الكريم، سميت بـ : « النجم » : { والنجم إذا هوى } . وبين الرسول صلى الله عليه وسلم عظم قدر صحابته ورفعة مكانتهم، وكونَهم جديرين - كل الجدارة - بالائتساء بهم، والاستضاءة بسيرتهم، فشبههم بـ : «النجوم »  ، فقال  : « أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم " . (١) فكأن كلمة ( النجوم )  صارت رمزًا للدلالة على النور والرشد والهدى، فما أن  يطرْق ذِكرُها السمعَ أو يقع النظرُ عليها - مكتوبة  - إلا و يتبادر إلى الذهن معنى الاستنارة والاهتداء أو الإنارة والهداي...

نجاح فاشل . . .؟!

 من وحي الأيام : نجاح فاشل . . .؟! محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند     كان يُظن - بل يُعتقد اعتقادًا جازمًا عند محبيه حبًا أعمى - أن نجمه لا يأفل، وشمسه لا تغرب، وحظه لا يعثر، وقوته لا تُقْهر، وكرسيه لا يتزعزع .. ولكن الله فَلّ حَدَّه، وأصاب شمسه بالكسوف، وحَدّ من غطرسته،  وما أغنى عنه دهاؤه، ولا نفعته نعراته الطائفية، ولا دعاياته المضللة، ولا مسيراته  ولا اجتماعاته، التي كان يساق إليها الناس سوقًا، ولا ضماناته الكاذبة، ولا استمالتُه الناسَ باسم إلههم : { ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين } . و خذله حتى إلهُه، الذي كان ألقى فيه الروحَ، وبنى له بيتًا فخمًا، يستريح فيه .. لقد خسر وهو ناجح .. وما أحقره من نجاح .. أو قل : نجح وهو خاسر .. وما أوضحه من خسران .. فنجاحه لا يستحق أن يسمى  نجاحا .. وإنما هو نجاح صوري .. نجاح ليس سبب فرح أو فخار .. بل هو شنار و وصمة عار .. نجاح لا يرفع قدر صاحبه، بل يصغر قامته،  ويطير نومه ويقض مضجعه ..  صحيح أنه نجح في العودة إلى كرسيه .. ولكنه قائم على قائمتين مستعارتين .. فهو - صاحب الكرسي - دائمًا في خطر وحذ...

لا . . لا . . ما حصلنا على الحرية " بهيكاً "

 من وحي الأيام : لا . . لا . . ما حصلنا على الحرية " بهيكاً " ده مش معقول .. يا بنت الهند !    [ تعرضت أمس ممثلة بالي وود الشهيرة : "كنغنا رناوت " التي تم انتخابها - أخيرًا - عضوًا للبرلمان الهندي الجديد، لحادث مؤسف، أسفر عنه بعض تعليقاتها . وقد ذكرني هذا الحادث بتعليق آخر لها، كان حرك قلم الكاتب، فكان صدر عنه مقال، رد فيه على تعليقها الذي كان صدم قلوب ملايين الملايين من الهنود وجرح مشاعرهم . يرى الكاتب أن يعيد نشر المقال للمناسبة ... ] : بات الإنسان - في هذه الأيام - لا يكاد يصدق  ما ترى عينه ، و كذلك لا يكاد يصدق  ما تسمع أذنه . . !  فيخيل للإنسان -  لغرابة ما يرى و يسمع - أنه لا يعيش في عالم” الإنسان “ الذي كرمه الله و فضله بالعقل على سائر مخلوقاته، و خلقه في أحسن تقويم. ولكنه - للأسف - صار في الآونة الآخرة  مصداقا لقوله تعالى : { ثُمّ رَدَدْناهُ أَسْفَلَ سَافِلِيْن } .  نعم إن الإنسان انحط إلى الدرك الأسفل من الخلق و السلوك و التعادي و التباغض و التنافر .  فكأن الناس قد جن جنونهم في هذا العصر الهائج المائج بالغرائب و العجائب .. فيأتو...

الشاعر الأسطورة : أبو الطيب المتنبي

 شخصيات أعجبتني ( ٢٢) : الشاعر الأسطورة : أبو الطيب المتنبي  محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند ( ٣٠٣ - ٣٥٤ ھ = ٩١٥ - ٩٦٥م )  تاجٌ على رأس الشعر العربي .. أو قل : متربعٌ على عرش من الشعر، قلما اعتلى مثلَه شاعر من الشعراء العرب .  ومن هنا .. سُمِّي بـ : " شاعر العرب الأكبر " على الإطلاق .. كما وُصف بـ : " الشاعر الأسطورة " و : " آية الله " و : " حكيم الدهر "  و : " نادرة زمانه " و : " أعجوبة عصره " وغير ذلك من الألقاب والصفات، التي يرتفع قدرها بنسبتها إلى الشاعر الموصوف بها، أكثر من أن ترتفع بها قامته . إذا قلنا إن شاعرنا محبوب . . كان في ذلك - فيما أظن - نظر .. ، فالحكم له بكونه حبيبا أثيرا لدى الناس، حُكمٌ قد لا يكون مطابقا - مطابقة تامة - للواقع  والصواب .. ! أما إذا قلنا : إن شاعرنا محظي شعره بالإعجاب إعجابا  يكاد ينقطع نظيره .. كنا أكثر دقة وتلاؤمًا مع الواقع، وقربًا إلى صحة الحكم وسداد الرأي في الشاعر ..  فالإعجاب بشعر المتنبي، بسحر شعره، وجماله وقوته، ودقةأسلوبه ورقته وطلاوته، لا يتوقف ولا ينتهي مهما مضت القرون وتعاقب...

من أعجب أنواع العداوة . . !

 من وحي الأيام : من أعجب أنواع العداوة . .  ! محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند عزيزي القارىء ! جنَّبني الله وإياك عداوة الأعداء وكفانا شرهم، ووقاناحسد الحاسدين وصرف عنا ضرهم . . ، و إن كان حسد الحاسد  لا يضر إلا صاحبه .. فما أصدق ما قال الشاعر في الحسد :  لله در الحسد ما أعدله بدأ    بصاحبه     فقتله ثم الأعداء ليسوا كلهم على وتيرة واحدة .. أو من العداوة على درجة واحدة أو نمط واحد .. بل إنما هم مختلفو الهوايات والهويات .. والمقاصد و الأغراض .. ويتفاوتون في عداوتهم وبغضائهم - شدة وخفة -  حسب تفاوت أمزجتهم وطبائعهم أو أسباب عدائهم .. فمنهم من يعاديك أو يحسدك أو يكرهك  لأنك صرت أنبه منه ذِكرًا، وأعظم قدرًا، أو فُقتَه مكانة اجتماعية أو شهرة أو مالًا أو قربًا من أصحاب النفوذ والسلطان .. أو بلغت في المجد الذروة الشماء، أو أحرزت قصَب السبق في حلبة التقدم والمنافسة، أو صرت تعد ممن يشار إليهم بالبنان .. ومنهم من يتجاوز في العداوة كل حد ويتخطى كل سياج، ومنهم من يكون مقتصدا في العداوة غير مفرِط فيها .. ولكن العداوة عداوة .. كالحية .....

عندليب الهند العربي : الأستاذ محمد واضح رشيد الحسني الندوي

 شخصيات أعجبتني ( ٢٣) عندليب الهند العربي :  الأستاذ محمد واضح رشيد الحسني الندوي محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند [ هذا المقال كان كتب بعد وفاة الأستاذ واضح رشيد رحمه الله بأيام، ونشر في رسالة، و يحلو لي أن أعيدَ نشره على وسائل التواصل الاجتماعي للذين لم يطلعوا عليه من تلامذته ومحبيه من العجم والعرب : أعد   ذكر    نعمان   لنا  أن   ذكره هو     المسك    ما  كررته يتضوع علمًا بأن ما يلي  جزء من  المقال، وليس بكامله ] .                                     * * * عقم النساء فما يلدن شبيهه إن    النساء     بمثله     عقم في يوم الأربعاء : ١٤٤٠/٥/٩ هـ - ٢٠١٩/١/١٦م فجراً،حدث حادثان عجيبان، ووقع أمران غريبان : غربت شمس، وطلعت أخرى . . . طلعت شمس النهار تنشر ضفائرها وتنثر جدائلها على التلال وتبث سحرها على الجبال، فأسفر النهار، وانقشع الظلام، وعادت الحياة والبهاء إلى...

تجارب وآراء في تقويم اللسان وتهذيب البيان

 على مائدة العلم والأدب : تجارب وآراء في تقويم اللسان وتهذيب البيان محمد نعمان الدين الندوي لكناؤ، الهند اللغة العربية سياج هويتنا، ورمز حضارتنا، وقلبها النابض، وقد استطاعت -  بفضل ما لها من خصائص البقاء، التي تستمدها من كونها لغة القرآن الكريم، وحاملة رسالة الإسلام - أن تستوعب كل ما أفرزته الحضارات الأخرى في مجالات الحياة كافة ، وتصوغها وفق منظور إسلامي خالص . من خصائص اللغة العربية أنها لغة عبقرية شريفة فذة صاحبة الحسن والجمال، والسحر والبيان، فلم تحظ لغة في التاريخ البشري بمثل ما حظيت به العربية من "الحسن" الذي يعجز عن وصفه الشعراء، فهي سر الحسن، ولغة الفنّ الرائق ، ومن هنا .. قال الجاحظ :   " نحن قوم نسحر بالبيان ونموه بالقول" . وقال الشاعر العربي : يا  ابنة   السابقين  من  قحطان و  تراث   الأمجاد    من   عدنان أنتِ      علمتني   البيان    فمالي كلما    لُحتِ    حار    فيك  بياني رب حُسن يعوق عن وصف حُسْنِ  و جمال  يُنسي...