الشيخ محمد نعمان الدين الندوي

  على مائدة العلم والأدب محمد الرسول صلى اللّٰه عليه و سلم  المثل الأعلى للأدباء (٧) محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند  *الأمثال والحكم النبوية*: يراد بالحكم هذه الأقوال الموجزة التي تحمل مع إيجازها معنى صائبًا مستنبطًا من التأمل أو من تجارب الحياة، فتشيع هذه الحكم وتحفظ، وهي تأتي في النثر كما تأتي في الشعر . (١) أما الأمثال .. فيقول عنها ابن عبد ربه : الأمثال التي هي وشي الكلام وجوهر اللفظ وحلي المعاني، والتي تخيرتها العرب وقدمتها العجم، ونطق بها ( في ) كل زمان و على كل لسان، فهي أبقى من الشعر وأشرف من الخطابة لم يسر شيء سيرها ولا عم عمومها، حتى قيل : « أسير من المثل » ، وقال الشاعر : ما أنت إلا مثل سائر  يعرفه الجاهل والخابر (٢) ما الفرق بين الأمثال والحكم ؟ يلحظ في المثل - عادة - الإيجاز والمغزى والطعم اللاذع أو الروح الساخر والذيوع أو الشعبية، وبعض هذه الملاحظات مما يشترط في الحكمة أيضًا، وبعضها مما لا يشترط كالطعم اللاذع، فإنه شرطٌ في المثل لا في الحكمة، وهو العنصر الفكاهي فيه، الذي ينقد الحياة، وهو الذي يجعل للمثل قوة التأثير وسهولة التعلق بالذاكرة، وي...

  على مائدة العلم والأدب محمد الرسول صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى للأدباء(٦) محمد نعمان الدين الندوي لكناؤ، الهند *كلام رسول الله صلى الله عليه وسلم المسجع*، *وموقفه من السجع* : يوصف السجع( بسكون الجيم ) بأنه وسيلة تعبيرية عن المشاعر والعواطف لاستثارة نفس القارىء . و - السجع - أحد أنواع المحسنات اللفظية المستخدمة في علم البلاغة في اللغة العربية، وهو توافق الفاصلتين في فقرتين أو أكثر في الحرف الأخير، أو هو توافق أواخر الجمل ( الكلمة الأخيرة في الفقرة ) ، ويكون في النثر فقط . من خصائص السجع :  - التساوي بين الفقرات النثرية من حيث الطول . - يأتي خاليًّا من أي نوع من أنواع التكلف والتصنع في الوصف . - يمتاز بخلوه من التكرار، فيبعد الملل عن نفس القارىء.   *رسول الله صلى الله عليه وسلم والسجع*: جاء في رواية دية الجنين المعروفة - التي رواها مسلم في صحيحه - : « . . . فقال حمل بن النابغة الهذلي يا رسول الله كيف أغرم من لا شرب ولا أكل، ولا نطق ولا استهل، فمثل ذلك يطل، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : إنما هذا من إخوان الكهان، من أجل سجعه الذي سجع » . (١) لقد اختلف النقاد في وج...

  على مائدة العلم والأدب محمد الرسول صلى الله عليه وسلم المثل الأعلى للأدباء(٥) محمد نعمان الدين الندوي  لكناؤ، الهند  *نماذج من التعبيرات المبتكرة النبوية*: ١- هدنة على دخن . (١) ٢- حمي الوطيس . (٢)  ٣- بعث في نفس الساعة . (٣) *هدنة على دخن*: الهدنة : الصلح والوداعة، والدخن : تغير الطعام إذا أصابه الدخان في حال طبخه، فأفسد طعمه، وهذه العبارة لا يعدلها كلام في معناه، فإن فيها لونًا من التصور البياني، لو أذيبت له اللغة كلها ما وفت به، وذلك أن الصلح إنما هو يكون موادعة ولينًا وانصرافًا عن الحرب، وكفًّا عن الأذى، وهذه كلها من عواطف القلوب الرحيمة، فإذا بُني الصلح على فساد، وكان لعلة من العلل، غلب ذلك على القلوب فأفسدها، حتى لا يستروح غيره من أفعالها، كما يغلب الدخن على الطعام فلا يجد آكله إلا رائحة هذا الدخان .. والطعام من بعد ذلك مشوب فاسد . فهذا في تصوير معنى الفساد الذي تنطوي عليه القلوب الواغرة . وثَم معنى آخر، وهو النكتة التي من أجلها اختيرت هذه اللفظة بعينها، وكانت سر البيان في العبارة كلها، وبها فَضَلَت كلَّ عبارة تكون في هذا المعنى، وذلك أن الصلح لا يكون إلا أن ...